在中国传统文化中，丧葬仪式被视为表达敬意和缅怀逝者的一种重要方式，通过各式各样的丧葬物品来实现对逝者的尊重和怀念。然而，采取“一刀切”的政策则忽略了公众对于祭奠亲人的深厚情感。

近日，南通市发布了一则禁止生产和销售被认为带有封建迷信色彩的殡葬物品的通告，此举激起了公众的广泛讨论。

南通禁售殡葬品引争议，网友:“都管到阴间了?”央媒发声反驳 第1张

通告！禁止制造、销售！

该通告明确，在全市内，禁止所有机构和个人生产、销售冥币、纸钱以及其他被视为封建迷信的殡葬物品。

对于违反此规定的行为，将进行没收，并处以罚款，构成犯罪将追刑责。

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这样一项失去民心的政策，究竟是南通相关部门的所有人员忘记了历史，还是由个别掌权者一时冲动而提出的想法，才能顺利通过层层审批并发布？

究竟是哪一条或哪一款《刑法》和《治安管理处罚法》明确禁止了生产和销售冥币纸钱、纸制品？

既然法律没有明文禁止，那就意味着是允许的、可以做的。那么，怎么能以罪名来处罚呢？

这难道不是对法律的强行滥用，编造罪名，胡乱施法吗？显然是在以权力为傲，置法律规则于不顾。

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看到这一通告，许多南通市民感到困惑：什么？清明节上坟用的冥币纸钱将无法购买？

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而对当地殡葬用品商家来说，这则政策的突然发布让他们更是措手不及。一位商家老板表示，为了迎接即将到来的清明节，他已经提前囤积了货物，目前手中大约有价值五六万元的存货。如果这些存货都要报废，他实在是难以承受，目前正为此而感到头疼。

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在清明节这个特殊的日子里，扫墓祭祖是中国人纪念先人的传统习俗，焚烧冥纸被认为是其中一个重要环节。

然而，有关部门却一刀切地以“封建迷信”为由禁止焚烧冥纸，并且对生产、销售冥纸的商家进行惩罚。这样的做法显得过于机械、不现实，同时也失去了人文关怀。

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这份通告一经公布，立刻在网络上引起了激烈的讨论和反响。

争议的关键在于该通告将冥币纸钱等物品统称为“封建迷信用品”。在评论区，不少网友提出质疑：“到底是民俗传统还是封建迷信，谁有资格来判定？”许多人对此表示不满和困惑。

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从南通市12345电话的工作人员处获悉，该通告发布后，他们接到了大量市民的电话，其中一部分市民认为该政策过于“一刀切”，缺乏灵活性和合理性，表达了对此政策的不满和质疑。

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央广网也对这一事件发表了看法，强调情感需求不应轻易被忽视或剥夺。

央广网关注到，在推广绿色环保的祭祀方式时，不应简单地将人们的传统习俗视为封建迷信而加以禁止。这一立场获得了众多市民和网民的支持和认同。

毕竟，表达哀思、怀念逝去的亲人是每个人内心深处的情感需要，是人性的一部分，不应轻易被否定和剥夺。

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在央广网发起的微博投票中，关于“如何看待‘禁止制造销售冥币纸钱’”这一问题，绝大多数网民表达了对轻易改变传统祭祀习俗的反对态度，并建议通过更为温和、合理的方式来引导社会风气的转变，以尊重传统文化的同时促进移风易俗。

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对于南通有关部门发布的这则公告，许多网民认为完全未考虑民众的情感和传统习俗，其做法简单粗暴且带有傲慢之态，被批评为管得过于宽泛，过分干预民间事务，反映出有关部门过于空闲，缺乏对民众需求的深刻理解和尊重。

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尽管焚烧纸币曾引发过山火等安全事故，但考虑到各地风俗习惯的多样性，有关部门不应采取一刀切的政策。

过于死板的政策不仅无益，反而是懒政的体现，忽视了对传统文化的尊重和保护：“老祖宗流传下来的习俗，岂是说停就能停的？这种做法显然忽略了地方特色和民众的情感需求。”

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一些网友在留言中表示，“将缅怀先祖的传统文化贴上迷信的标签是不妥的”，“虽然总强调要保留传统文化，但祭祀实际上是我国传统文化的重要组成部分，不应被轻易忽视或摒弃。”

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著名媒体人白岩松也对“冥纸、冥币无法购买、无纸可烧”的相关政策发表了评论。

他表示：“倡导文明祭扫清明是没问题的，但我们要遵循‘法无禁止即可为’的原则。如果让大家买不到可用于祭祀的纸，民众心里是不会舒服的，而且他们可能会通过其他途径寻找。既然法律没有明确禁止，那就应该为民众提供更多的便利。”

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南通市相关部门作出回应

在面对民众的热议和网民的质疑时，南通的官方回应是禁止生产和销售冥币，但并未禁止焚烧冥币。

这种逻辑上的混乱不仅令人哭笑不得，还引发了更多的疑问：若生产和销售都被禁止，那么老百姓又该如何获取冥币，用什么来进行祭祀呢？这样的政策显然没有考虑到民众的实际需求。

面对争议和质疑南通市又紧急发布了一份“倡议书”以此来平息多方的压力。

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出台这样一份文件的人，显然是陷入了形式主义的盲目状态，才会制定出如此充满傲慢、无视民间真实情感的决策。

如今，又试图通过发布“倡议书”来缓解“禁令”可能引发的舆论争议和矛盾？

在权力缺乏有效制约的情况下，这种粗暴干预民众生活和文化习俗的做法不但无助于问题的解决，反而会激起民众的反感和抵制，损害相关部门的公信力和形象，导致更多的社会矛盾和不满。

（图片来源网络侵删）